今年是中国大运河申遗成功十周年。大运河安徽段是隋唐大运河通济渠的重要组成部分，西起安徽省淮北市濉溪县与河南省永城市交界处，东至安徽省宿州市泗县与江苏省泗洪县交界处，全长约180公里，包括河道遗址段和有水河段。其中，位于濉溪县境内的柳孜运河遗址和位于泗县境内的5.8公里有水河段被列入世界文化遗产点(段)。
党的二十届三中全会提出，“必须增强文化自信，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化”。大运河文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。近年来，安徽着力保护传承利用大运河文化遗产，在坚定不移“护水脉”基础上，多措并举“兴文脉”，不断续写人与河的故事。
位于安徽省淮北市的隋唐大运河博物馆。资料图片
“接力棒传到我们手中，必须保护好”
中伏，烈日炎炎，柳孜运河遗址永久性保护大棚建设已进入冲刺阶段。
“目前，北侧钢结构主体施工已完成，南侧已完成80%，预计今年10月全部完工。我们采用国内先进的大跨度钢结构形成主体结构，用最少的结构支撑点撑起建筑，最大程度减少对遗址的影响。在施工过程中，我们采用沙袋回填遗址，以防止坠物等对遗址造成损伤，‘如履薄冰’加快作业。”项目承建方有关负责人唐一民说。
遗址旁，343国道车辆川流不息。“国道下方就是隋唐大运河故道，当年也正是在筑路过程中发现了柳孜运河遗址。”濉溪县文物保护中心工作人员许仲秋介绍，两次考古发掘共发现沉船9艘、瓷器等各类文物7000多件、瓷片10多万件，涵盖20余个著名窑口，时间跨度从隋唐至宋元，“填补了运河考古的多项空白”。
“我们眼前的这艘唐代古木船就是‘一号货船’，其尾部留存着一把完整的拖舵，被专家命名为‘淮北舵’。”在讲解员引导下，记者在淮北市博物馆见到了发掘于柳孜运河遗址的“一号货船”，其总长约12.6米，历史上大运河的通航能力由此可见一斑。
“这就是运河故道的魅力所在，也许不如有水河段直观，但更加深邃，更加引人入胜。”濉溪县文旅体局党组成员、县文物保护中心主任李彬告诉记者，为守护好这份“魅力”，遗址上方保护大棚曾历经三次变化。
“早先只有一个钢结构大棚罩在遗址上方，四下漏风，雨季渗水问题比较严重，容易对遗址造成损伤。”李彬说，在整治的同时，濉溪县编制柳孜运河遗址病害整治工程方案，积极争取资金，大棚保护迎来升级。
2019年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《大运河文化保护传承利用规划纲要》，建设柳孜运河遗址永久性保护大棚作为重点项目推进，遗址命运迎来关键转折。截至目前，相关项目已投入1.6亿元资金。
“等建成后，我们将综合运用声光电技术，举办‘小而精’的大运河文化展陈，预计明年与观众见面。总之，保护是一切的前提，如果出发点歪了，投资越多只会带来更大伤害。接力棒传到了我们这一代手中，我们必须保护好。”李彬说。
一名儿童在观看柳孜运河遗址沉船复原模型。丁一鸣摄/光明图片
“大运河的故事哟，三天三夜也讲不完”
老虎灶上，水壶一字摆开，壶身已被岁月熏得漆黑。水沸了，扑腾着顶起壶盖，掌柜的手脚麻利，拿上三五茶点——“祁门红棒来喽!”
“棒棒茶就是茶梗。虽是边角料，但经过本地泉水这么一泡，滋味大不一样，不信你尝尝。”抿上一口，果真饱满甘甜。在濉溪县临涣镇百年老字号怡心茶楼，临涣古镇文化研究会会长何维军向记者细数起大运河“淌”来的文化。
“大运河的故事哟，三天三夜也讲不完。这平平无奇的棒棒茶，便是顺着大运河‘淌’来的。”千年古镇临涣镇原是县城，大运河繁盛时，这里商贾云集，徽商、闽商、晋商带来各地名茶，一时间茶馆林立，饮茶成风。
“囊中羞涩的贩夫走卒喝不起好茶，便拾来茶梗，用本地泉水浸泡，倒也别有一番滋味。”何维军说，有人的地方就有江湖，久而久之，茶馆不仅具备了浓厚的社交属性，还成了化解基层矛盾的重要场所。
“生了气、不着急，碰个茶、降降气，老茶客来拉拉理。”时至今日，这杯泡了千年的茶仍传递着“和”的智慧。2011年年底，临涣镇基层法律工作者王士宏牵头在怡心茶楼设立“临涣镇茶馆人民调解委员会”，推行“一杯茶”调解法。
“一杯茶”调解法有七步，分别是以茶暖人心、以茶说人生、以茶述纷争、以茶找支点、以茶拆面子、以茶置梯子、以茶达协议。“随着调解深入，水冷了，心却热了;茶淡了，情却浓了。一般当事人招呼掌柜‘再换壶新的’，我就知道这事儿成了!”王士宏告诉记者，到2023年，临涣镇已在全镇19个行政村设置了144个连心茶室，调处各类矛盾纠纷1600余件，调处成功1500余件，调解成功率达95%。
林立的茶馆前，淮北花鼓戏、淮北坠子、泗州戏不绝于耳。“这也是大运河‘淌’来的文化。”濉溪县文化馆馆长李俊民表示，如果说长城是凝固的文化载体，那么大运河就是流动的文化载体。
运河繁盛，南北交融，运河文化与淮河文化加速碰撞。“比如，国家级非遗淮北花鼓戏就是在这样的碰撞交融中，逐渐从民间小调变成曲艺说唱，再登上舞台表演，成为地方特色戏种。”为了让更多人记住这条“流动的文脉”，近年来，濉溪创排了新编古装泗州戏《柳江口》、新编淮北大鼓段子《运河魂》、歌曲《柳江谣》等，反响不俗。
中国大运河申遗成功以来，濉溪县从全国各地征集运河主题书画作品百余幅。“尽管大半河道已然湮废，但是大运河‘淌’来的文化永不磨灭，必将在代代传承中历久弥新。”站在《柳江口之春》这幅画前，李俊民感慨万千。
隋唐大运河通济渠安徽宿州泗县段。资料图片
“这块‘活化石’，依然滋养着古老的土地”
“不似白云乡外冷，温柔。此去淮南第一州。”苏轼笔下的“淮南第一州”，便是安徽宿州。
步入宿州市博物馆“汴水咽喉”展厅，一座残缺的石碑引人注目。石碑正面上书“蕲县”，右侧上书“西去东京九百六十里，西去睢阳郡三百卅里”，左侧上书“东南去广陵郡七……”“蕲县现为宿州市埇桥区蕲县镇，这块石碑标注的方向、里程、范围，也正应了唐朝宰相李泌上书唐德宗时所言‘江淮漕运，以埇桥为咽喉。’”宿州市博物馆副馆长高雷说。
隋唐大运河通济渠流经安徽180余公里，目前仅宿州泗县尚存运河故道有水段28公里，其中5.8公里被列入世界文化遗产段。
“作为隋唐大运河通济渠唯一一处有水的活态运河河段，整个水系至今依然保持着较为原始的历史风貌，堪称‘活化石’。”运河两岸杨柳依依，泗县文旅局文保工作人员孙习与记者沿河漫步，骑行爱好者不时从身边掠过，不少工人正忙着清理岸边杂草。
作为土生土长的泗县人，孙习小时候并不知道隋唐大运河，“只当是一条水渠”。也难怪，历史上宽约七八十米的运河，如今只有十来米宽。“以前两岸都是农户，号称‘十里长庄’，农民干活时常常发现瓷片，却不知脚下埋藏着如此波澜壮阔的历史。”孙习说。
申遗前后，泗县下大力气整治沿河区域，实施易地搬迁、水体治理、管网改造等治理措施，在沿岸补种绿植，实行常态化巡河，及时制止打击污染和破坏行为，力图将大运河原始风貌呈现在世人眼前。
“千百年过去了，如今大运河还在发挥作用吗?”记者发问。
“当然!7月初，泗县旱情较重，沿河百姓利用大运河进行灌溉，在一定程度上缓解了旱情。到了7月底，连日强降雨又引发汛情，大运河与泗县主要水系连通，在行洪排涝方面发挥了重要作用。除了文化属性之外，这块‘活化石’依然在滋养着这片古老的土地。”孙习说。
(《光明日报》2024年8月5日第5版，记者 丁一鸣 常河)
让古老大运河焕发时代新风貌
2023年9月，习近平总书记在浙江考察时强调，大运河是世界上最长的人工运河，是十分宝贵的文化遗产。大运河文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，要在保护、传承、利用上下功夫，让古老大运河焕发时代新风貌。
长远来看，应加快大运河相关法律法规的制定和完善工作，实现依法保护、传承、利用好运河资源;按照“以人为本”理念和建成“人民的致富河、幸福河”宗旨，规划建设好大运河国家文化公园;以运河文化为纽带，推动世界运河城市之间的交流互鉴;以“数字+”赋能运河文化传承，讲好运河文化故事，打造数字化文化新体验。要融古贯今，激活优秀传统文化生命力，用好大运河文化符号和超级IP标识，让千年运河文化名片“靓”起来、文化遗产“活”起来、文化旅游“火”起来。
从地方历史文化资源挖掘、保护和利用方面全链条发力，放大运河“世遗效应”。突出传承发展和合理利用，扎实推动运河文化和区域旅游资源一体化开发。比如，可进一步打造位于淮北市濉溪县的“柳孜-百善-临涣”运河文化展示带，且使之成为“皖北文旅融合发展圈”的品牌，推动“美好安徽·传奇皖北”旅游线路整体形象树起来、品牌打出去。
找寻出一条遗址保护、展示利用与民生改善、城市发展相融合道路，把大运河打造成精美生态长廊、精致文化长廊、精彩旅游长廊，打造成具有时代特征、当地特色的景观河、生态河、人文河，让美好生活应“运”而生，让运河真正成为“人民的运河”“游客的运河”。比如，持续推进有水河段环境综合治理、提质增效，保持“长治久清”;继续开展运河沿线环境整治行动，再现“亲自然”风光;把泗县活水遗存段打造为最美“城中河”，谱写城水相融、人水和谐幸福图景。
牢牢把握长三角高质量一体化发展机遇，加强区域合作，做好协同创新文章，积极主动融入江苏、浙江大运河国家文化公园建设中去。认真落实2023年6月6日沪苏浙皖签署的《长三角文化和旅游高质量一体化发展框架协议》，全面推进大运河国家文化公园等一批重大项目建设，协同举办大运河文化旅游博览会，以文化认同驱动一体化发展，用区域发展提升大运河文化凝聚力。比如，可利用历史上安徽深受楚汉、淮扬、吴越、海派文化影响和熏陶，并与江苏、浙江和上海地缘相近、人缘相亲、民俗相近的特点，围绕大运河是“活着的、流动着的文化遗产”，加快建立长三角运河文化价值认同机制、文化资源整合开发机制和文化旅游协同工作机制，走好“扬长避短、错位发展”道路，最大限度释放联动、协同、聚合效应。
(《光明日报》2024年8月5日第5版，作者：余敏辉，系淮北师范大学副校长、教授，安徽省中国特色社会主义理论体系研究中心淮北师范大学研究基地研究员)